“曾子曰:吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這些,我們每天有做到嗎?瑜伽的修煉要求我們保持警覺,不僅是針對身體狀態(tài),也包括心靈狀態(tài)。覺醒即是完善自我的過程,人能“自覺”是最可貴的?! ?br />
發(fā)達的物質世界提倡關注現(xiàn)實,而我們眼見的“現(xiàn)實”又有多少是“真實”呢?鏡花水月之間,惘然多少生機。對物欲的執(zhí)著使我們背離了身心,唯有自我覺知,照見內心真正所需,方能安于無常之內,得見歡喜?! ?br />
“若不反躬內省,而徒向外馳求,則求之有道,而得之有命矣,內外雙失,故無益。”向內求,即可求得到。如果不能夠反省,不能夠充實自己的德行,只是單純向外面攀緣,便不是“求之有道”,而“道”就是我們追求的方法和理論?!恫┵よ蟾琛方虒覀円粓?zhí)著結果而活動,放下一切虛無的欲望,生起源自至高能量的真善,釋放心中的愛!以瑜伽的方式來喚醒內在的覺知,是一條便捷之途?! ?br />
靜能生慧,靜也是瑜伽修煉的要義。靜就像一杯茶,好茶是要慢慢品的。我們的身體、呼吸和內心也需要這份修煉,好去細細品味生命中所蘊含的真意,而不至于由“忙”而“亡”。內心的寧靜狀態(tài)與自省的覺悟能力相生助長,都是于“靜”中升起的智慧。能靜心的人,心中自有閬苑仙葩,四時皆是春光明媚,自然無需到處尋找春天。